Қазақ халқының салт-дәстүрлері
3.5–6-параграф · Оқулықтың 45-беттері
«Қазақ тілі» оқулығының (5-сынып, Атамұра, 2017) «Қазақ халқының салт-дәстүрлері» тақырыбы, 3.5–6-параграф. Мұнда әр сұрақтың бес жауап нұсқасы мен түсіндірмесі бар 15 сұрақ жинақталған: түсіндірме дұрыс нұсқаның қандай ережемен таңдалғанын және қалғандарының неге сәйкес келмейтінін көрсетеді. Мысалы: «Оқу мәтіні: «Сауын беру — мұқтаж отбасына сүтін пайдалану үшін малды уақытша беру дәстүрі. Мал кейін иесіне…»
Өзіңізді тексеріңізТақырып бойынша 5 сұрақ: жауап беріңіз, нәтижені бірден көріңіз.
Дұрыс жауап: Малды сүтін пайдалану үшін уақытша беру
Жауап нұсқалары
- A.Малды сүтін пайдалану үшін біржола сыйлау
- B.Малды сату арқылы жаңа иеге өткізу
- C.Малды тек бағу үшін алып, сүтін қолданбау
- D.Сүтті сатып алып, малды алмау
- E.Малды сүтін пайдалану үшін уақытша берудұрыс
Түсіндірме
Ереже: Анықтамада ұғымды басқа әрекеттерден ажырататын белгілер сақталуы тиіс. Бұл тапсырмадағы берілген сипаттамада нысан, мақсат және уақытша сипат бар. Дәстүрдің барлық тарихи нұсқасын білу талап етілмейді.
Қолдану: Мал уақытша беріледі және оның сүті пайдаланылады. Дұрыс жауап осы екі негізгі белгіні қамтиды, ал сатуды не біржола иеленуді қоспайды.
Қате нұсқаларды ажырату: A) Малды сүтін пайдалану үшін біржола сыйлау: қайтарылу және уақытша беру шарты бұзылған.
B) Малды сату арқылы жаңа иеге өткізу: сату емес, уақытша пайдалану.
C) Малды тек бағу үшін алып, сүтін қолданбау: берілген мақсат сүтін пайдалану.
D) Сүтті сатып алып, малды алмау: шарттағы берілетін нысан мал, тек сүт сатып алу емес.
Қайта орындауға ишара: Нысан, мақсат және қайтару шартын белгіле.
Дұрыс жауап: Мал міндетті түрде жаңа отбасында біржола қалады.
Жауап нұсқалары
- A.Малды қайтару көзделген.
- B.Малдың бұрынғы иесі бар.
- C.Мал міндетті түрде жаңа отбасында біржола қалады.дұрыс
- D.Мерзім алдын ала келісілген.
- E.Берілген малды кейін қайтару қажет.
Түсіндірме
Ереже: Қайшы тұжырым берілген деректі жоққа шығарады немесе керісінше өзгертеді. Біржола қалу мен мерзімнен соң қайтару өзара үйлеспейді. Жауап таңдағанда жеке ұнату емес, мәтіннің нақты шарты негіз болады.
Қолдану: Мәтін қайтаруды көздейді, ал дұрыс нұсқа біржола қалады деп айтады. Осы қарама-қарсылық оның мәтінге қайшы екенін көрсетеді.
Қате нұсқаларды ажырату: A) Малды қайтару көзделген.: қайтарылады деген сөзге сәйкес.
B) Малдың бұрынғы иесі бар.: иесіне сөзі соны білдіреді.
D) Мерзім алдын ала келісілген.: келісілген мерзім деген орам бар.
E) Берілген малды кейін қайтару қажет.: мәтіндегі шартты сақтайды.
Қайта орындауға ишара: Қайтарылады сөзін біржола қалады орамымен салыстыр.
Дұрыс жауап: Бұл дәстүрді қандай мақсатпен орындаған?
Жауап нұсқалары
- A.Атауда неше әріп бар?
- B.Дәстүр атауы қалай жазылады?
- C.Бұл дәстүрді қандай мақсатпен орындаған?дұрыс
- D.Дәстүрді баяндау қанша минутқа созылады?
- E.Дәстүр атауы қай дыбыстан басталады?
Түсіндірме
Ереже: Сұхбаттағы жалғастыру сұрағы айтылған мазмұнды тереңдетуі тиіс. Атау мен мақсаттың екеуі аталғанда, орындалу себебін сұрау дәстүрдің мәнін түсінуге көмектеседі. Сөздің әріптік құрамы басқа талдау мақсатына жатады.
Қолдану: Дұрыс сұрақ қандай мақсатпен деген орам арқылы дәстүрдің не үшін орындалғанын сұрайды. Бұл әженің түсіндіруінің негізгі бағытына сәйкес келеді.
Қате нұсқаларды ажырату: A) Атауда неше әріп бар?: атаудың жазбасын санайды, дәстүрдің мақсаты емес.
B) Дәстүр атауы қалай жазылады?: емле сұрағы, орындалу мәні емес.
D) Дәстүрді баяндау қанша минутқа созылады?: түсіндіру ұзақтығын сұрайды, дәстүр мақсаты емес.
E) Дәстүр атауы қай дыбыстан басталады?: фонетикалық белгі, мәнді түсіндіру емес.
Қайта орындауға ишара: Әңгімеде атаудан бөлек қай мазмұн түсіндірілгенін тап.
Дұрыс жауап: Жеке тәжірибенің шегін сақтау
Жауап нұсқалары
- A.Бір мысалды бүкіл қоғамға міндеттеу
- B.Жеке тәжірибенің шегін сақтаудұрыс
- C.Деректі мүлде айтпау
- D.Барлық отбасы бірдей екенін дәлелдеу
- E.Әдеттің атауын өзгертіп бұрмалау
Түсіндірме
Ереже: Тәжірибе туралы деректің кімге қатысты екенін көрсету маңызды. Бір отбасының әдеті барлығына бірдей болуы міндетті емес. Деректі шектеп айту оны жасыру емес, дәлелдің көлемін адал сақтау болады.
Қолдану: Оқушы өз отбасындағы жағдайды жеткізіп, оны бәріне таратпаған. Сондықтан деректің қолданылу шегі сақталған.
Қате нұсқаларды ажырату: A) Бір мысалды бүкіл қоғамға міндеттеу: шартта дәл мұндай жалпылаудан бас тартылған.
C) Деректі мүлде айтпау: оқушы өз отбасының әдетін жазып алған.
D) Барлық отбасы бірдей екенін дәлелдеу: мұндай дәлел берілмеген.
E) Әдеттің атауын өзгертіп бұрмалау: атауды өзгерту айтылмаған.
Қайта орындауға ишара: Бір отбасы туралы деректен қандай топқа қорытынды жасауға болады?
Дұрыс жауап: Атауы көрсетілген, қашан орындалатыны айтылған, мақсаты түсіндірілген жазба
Жауап нұсқалары
- A.Атауы көрсетілген, қашан орындалатыны айтылған, мақсаты түсіндірілген жазбадұрыс
- B.Тек атауын үш рет қайталаған жазба
- C.Тек орындалатын күнін көрсеткен жазба
- D.Тек жеке ұнату бағасын берген жазба
- E.Тек фотосуреттің түсін сипаттаған жазба
Түсіндірме
Ереже: Мәлімет жинау тапсырмасы бірнеше өлшем қойса, әр өлшемнің орындалуы тексеріледі. Атау ұғымды тануға, жағдай қолданылуын, мән не үшін жасалғанын түсінуге көмектеседі. Бір ақпаратты бірнеше рет айту толықтықты қамтамасыз етпейді.
Қолдану: Дұрыс жазбада атау, орындалатын жағдай және мақсат бар. Мақсат осы контексте мәнін түсіндіреді, сондықтан үш шарт бірге орындалған.
Қате нұсқаларды ажырату: B) Тек атауын үш рет қайталаған жазба: жағдай мен мән ашылмаған.
C) Тек орындалатын күнін көрсеткен жазба: атау мен мән жоқ.
D) Тек жеке ұнату бағасын берген жазба: үш нақты ақпарат берілмеген.
E) Тек фотосуреттің түсін сипаттаған жазба: дәстүр атауы, жағдайы және мәні анықталмаған.
Қайта орындауға ишара: Үш талапқа жеке белгі қойып, ешқайсысын түсірме.
Жауаптары мен түсіндірмелері бар тағы 10 сұрақ
Олар жинақта: тақырыптың барлық сұрақтары, сынып үшін араластырылған тесттің екі нұсқасы, мұғалімге арналған кілттер мен түсіндірмелер. Басып шығаруға арналған PDF.
Тек жеке пайдалануға арналған: таратуға болмайды.
Кітаптың басқа тақырыптары
Сұрақтар «Қазақ тілі» оқулығы бойынша құрастырылған, Атамұра, 2017.