Мұсылман әлемі мәдениетінің дамуы
9-параграф · Оқулықтың 44–48-беттері · Сұрақ оқулықтың 44-бетіне негізделген
«Дүниежүзі тарихы» оқулығының (6-сынып, Атамұра, 2018) «Мұсылман әлемі мәдениетінің дамуы» тақырыбы, 9-параграф. Мұнда әр сұрақтың бес жауап нұсқасы мен түсіндірмесі бар 15 сұрақ жинақталған: түсіндірме дұрыс нұсқаның қандай ережемен таңдалғанын және қалғандарының неге сәйкес келмейтінін көрсетеді. Мысалы: «Ортағасырлық мұсылман әлемінде әдебиет пен ғылымның ортақ тілі қайсы болды?»
Өзіңізді тексеріңізТақырып бойынша 5 сұрақ: жауап беріңіз, нәтижені бірден көріңіз.
Дұрыс жауап: Араб тілі
Жауап нұсқалары
- A.Латын тілі
- B.Француз тілі
- C.Ежелгі славян тілі
- D.Араб тілідұрыс
- E.Жапон тілі
Түсіндірме
Ереже: Араб тілінің таралуы әр өңірдегі ғалымдардың еңбегін ортақ ғылыми айналымға енгізді.
Қолдану: Ортақ жазба тіл әртүрлі аймақ ғалымдарына пікір алмасып, аударылған және жаңа еңбектерді оқуға мүмкіндік берді. Бұл мұсылман әлемінде тек бір халық еңбек етті деген сөз емес: парсы және түркі тілді ғалымдар да үлес қосты.
Қате нұсқаларды ажырату: Латын тілі Батыс Еуропада кең ғылыми қызмет атқарды. Парсы тілі де маңызды болды, бірақ сұрақ халифат кеңістігіндегі негізгі ортақ ғылыми тілді сұрайды; ғалымның шыққан тегін еңбегінің тілімен теңестірме.
Қайта орындауға ишара: Құран мен халифаттағы көп ғылыми еңбектер жазылған ортақ тілді анықта.
Дұрыс жауап: Оқу орны
Жауап нұсқалары
- A.Керуен-сарай
- B.Ақша сарайы
- C.Әскери қойма
- D.Қалалық базар
- E.Оқу орныдұрыс
Түсіндірме
Ереже: Медреселер діни және білім беру орталығы ретінде оқытуды ұйымдастырды.
Қолдану: Бұл мекемеде сабақ ұйымдастырылып, ұстаздар білім берді; оқыту мазмұны орын мен уақытқа қарай өзгерді. Медресені ғибадат орнының өзімен немесе кітап сақтайтын бөлмемен ғана теңестіруге болмайды, оның негізгі міндеті оқыту еді.
Қате нұсқаларды ажырату: Мешіт ғибадатқа, кітапхана мәтін сақтауға, керуен-сарай жолаушыны орналастыруға қызмет етті. Бұлар біліммен байланыса алғанымен, медресенің ұйымдасқан сабақ өткізу қызметін толық алмастырмайды.
Қайта орындауға ишара: Ұстаз бен шәкірттің жүйелі сабақ жүргізетін мекемесін анықта.
Дұрыс жауап: Сауда мен шаруашылықтың өркендеуі
Жауап нұсқалары
- A.Қалалардың ауылдық тұйық шаруашылыққа көшуі
- B.Ғалымдардың халықаралық байланыстан оқшаулануы
- C.Сауда мен шаруашылықтың өркендеуідұрыс
- D.Білім беру ісінің тек әскери дайындықпен шектелуі
- E.Есеп пен навигацияға практикалық сұраныстың азаюы
Түсіндірме
Ереже: Шаруашылық табысы кітапхана, оқу және ғылыми ізденіске материалдық негіз берді.
Қолдану: Ауыл мен қала табысы оқу орындарын, кітапханаларды және зерттеу жұмысын ұстауға мүмкіндік берді. Сауда халықтар мен қолжазбаларды жақындастырды; ғылымның дамуын тек байлыққа тіреуге болмайды, бірақ материалдық негіз маңызды болды.
Қате нұсқаларды ажырату: Оқшаулану мен практикалық сұраныстың азаюы білім алмасуды әлсіретер еді. Сауда сапары, есеп және шаруашылық қажеттілігі жаңа білімге сұраныс туғызды; ғылым өсуін халықтар арасындағы байланыстың үзілуімен түсіндірме.
Қайта орындауға ишара: Кітапхана мен зерттеуді қаржыландыратын ресурс және идея жеткізетін байланыстарды ойлан.
Дұрыс жауап: Қару-жарақпен
Жауап нұсқалары
- A.Фарформен
- B.Қару-жарақпендұрыс
- C.Қағаз ақшамен
- D.Мұхит кемелерімен
- E.Кілеммен
Түсіндірме
Ереже: Қолөнердің мамандануы қалалар арасындағы саудаға тауар берді.
Қолдану: Қаланың металл өңдеу шеберлігі әскери бұйым жасауымен танылды. Бұл мамандану саудаға өнім беріп, Дамаск атауын қолөнер тарихымен байланыстырды; қалада басқа кәсіптер мүлде болмаған деген қорытынды шығарылмайды.
Қате нұсқаларды ажырату: Фарфор Қытай шеберлігімен, кілем басқа шығыс орталықтарымен көбірек байланысты. Кеме мен қағаз ақша бұл сұрақтағы Дамасктің белгілі металл шеберлігін анықтамайды; қаланың негізгі танылған өнімін ажырату қажет.
Қайта орындауға ишара: Металл өңдеу және сапалы жүз жасау шеберлігі қандай бұйым беретінін ойлан.
Дұрыс жауап: Үндістанмен
Жауап нұсқалары
- A.Үндістанмендұрыс
- B.Мысырмен
- C.Франциямен
- D.Жапониямен
- E.Скандинавиямен
Түсіндірме
Ереже: Үнді сандарын араб ғалымдары пайдаланып, Еуропаға жеткізгендіктен атау таралу жолына байланысты қалыптасқан.
Қолдану: Ондық позициялық сан жүйесі мен таңбалардың негізі Үндістанда дамып, араб тілді ғылыми орта арқылы Еуропаға тарады. Сондықтан еуропалық атау таралу жолын көрсетеді; таңбалардың пайда болған орнын жалғыз атауына қарап анықтау жеткіліксіз.
Қате нұсқаларды ажырату: Мысырдың көне санау жүйесі басқа құрылымға ие болды. Араб ғалымдарының үлесін мойындау үнділік бастауын жоққа шығармайды; жаңалықтың шығуы, жетілдірілуі және таралуы өзара байланысты, бірақ бөлек үдерістер.
Қайта орындауға ишара: Жүйенің алғашқы қалыптасқан жері мен Еуропаға жеткен тілдік жолын ажырат.
Жауаптары мен түсіндірмелері бар тағы 10 сұрақ
Олар жинақта: тақырыптың барлық сұрақтары, сынып үшін араластырылған тесттің екі нұсқасы, мұғалімге арналған кілттер мен түсіндірмелер. Басып шығаруға арналған PDF.
Тек жеке пайдалануға арналған: таратуға болмайды.
Кітаптың басқа тақырыптары
- Феодалдық қоғамның негізгі белгілері мен ерекшеліктері
- Феодалдық қоғамның әлеуметтік құрылымы
- Ортағасырлық қалалар мен өнердің даму ерекшеліктері
- Ислам дінінің пайда болуы Араб халифаты
- Крест жорықтарының себептері барысы мен салдары
- Крест жорықтарынан кейінгі христиандық Еуропа және мұсылман әлемі
- Моңғол империясы
- Еуразия этносаяси картасының қалыптасуына моңғол шапқыншылығының әсері
Сұрақтар «Дүниежүзі тарихы» оқулығы бойынша құрастырылған, Атамұра, 2018.