Ustazdyq
Алғашқы 5 сұрақ тегінҚазақстан тарихы · 6-сынып · 15 сұрақ

Қазақ қоғамының әлеуметтік құрылымы

Әріптестермен бөлісуWhatsAppTelegram

50-параграф · Оқулықтың 196–198-беттері · Сұрақ оқулықтың 196-бетіне негізделген

«Қазақстан тарихы» оқулығының (6-сынып, Атамұра, 2018) «Қазақ қоғамының әлеуметтік құрылымы» тақырыбы, 50-параграф. Мұнда әр сұрақтың бес жауап нұсқасы мен түсіндірмесі бар 15 сұрақ жинақталған: түсіндірме дұрыс нұсқаның қандай ережемен таңдалғанын және қалғандарының неге сәйкес келмейтінін көрсетеді. Мысалы: «Дәстүрлі қазақ қоғамындағы шығу тегі мен құқықтық мәртебеге негізделген негізгі бөлініс қайсы?»

Өзіңізді тексеріңізТақырып бойынша 5 сұрақ: жауап беріңіз, нәтижені бірден көріңіз.

  1. Дұрыс жауап: Ақсүйек және қарасүйек

    Жауап нұсқалары

    1. A.Бай және кедей
    2. B.Малшы және егінші
    3. C.Ақсүйек және қарасүйекдұрыс
    4. D.Көшпелі және отырықшы
    5. E.Қолөнерші және саудагер

    Түсіндірме

    Ереже: Қоғамдық топтарды әртүрлі өлшеммен жіктеуге болады. Құқықтық-әулеттік мәртебе, мүлік көлемі, кәсіп және тұрмыс салты бірдей өлшемдер емес, сондықтан оларды өзара алмастыруға болмайды.

    Қолдану: Ақсүйек пен қарасүйек бөлінісі шығу тегі және ерекше құқықтармен байланысты болды. Байлық пен кәсіп адамның тұрмысын сипаттағанымен, әулеттік мәртебені өздігінен анықтамады.

    Қате нұсқаларды ажырату: Бай мен кедей экономикалық жағдайды, малшы мен егінші кәсіпті, көшпелі мен отырықшы өмір салтын көрсетеді. Қолөнерші мен саудагер де құқықтық әулеттік бөлініс емес.

    Қайта орындауға ишара: Әр жұп қандай өлшемге сүйенгенін анықта: тегі мен құқығы ма, әлде мүлкі, кәсібі немесе қоныстану тәсілі ме?

  2. Дұрыс жауап: Шыңғыс ханнан тарайтын әулет

    Жауап нұсқалары

    1. A.Кез келген бай малшының отбасы
    2. B.Шыңғыс ханнан тарайтын әулетдұрыс
    3. C.Кез келген беделді бидің ұрпағы
    4. D.Бір қаладағы қолөнершілердің қауымы
    5. E.Бір керуеннің сауда серіктестері

    Түсіндірме

    Ереже: Әулеттік топ мүшелігі кәсіп пен табысқа емес, тарихи мойындалған шығу тегіне байланысты. Бір адамның бай немесе беделді болуы оны автоматты түрде мұрагерлік билеуші әулетке қоспайды.

    Қолдану: Төрелер Шыңғыс ханнан тарайтын әулетпен байланысты болды. Қазақ хандығындағы хандық билікке үміткер сұлтандар осы әулеттік ортадан шықты.

    Қате нұсқаларды ажырату: Қалған нұсқалар байлық, құқықтық бедел немесе кәсіптік бірігуді көрсетеді. Олар қоғамда маңызды орын алса да, төрелік шығу тегінің негізін алмастырмайды.

    Қайта орындауға ишара: Мәртебе адамның өз еңбегімен алған беделіне ме, әлде әулеттік байланысына ма негізделгенін ажырат; байлықты шежірелік құқықпен теңестірме.

  3. Дұрыс жауап: Шыңғыс әулетінен шыққан сұлтандарға

    Жауап нұсқалары

    1. A.Байлығы ең көп кез келген малшыға
    2. B.Кез келген беделді би отбасына
    3. C.Ең ірі қаладағы барлық көпеске
    4. D.Шыңғыс әулетінен шыққан сұлтандарғадұрыс
    5. E.Кез келген жорықта көзге түскен жауынгерге

    Түсіндірме

    Ереже: Таққа үміткер болу құқығы мен нақты хан болып сайлану бөлек мәселелер. Әулеттік талапқа сай тұлғаға да саяси қолдау, бедел және билік қатынасын реттеу қажет болды.

    Қолдану: Қазақ хандығында хан сайлауына әулеттік үміткерлік Шыңғыс әулетінен шыққан сұлтандармен байланысты еді. Бұл олардың бәрі міндетті түрде хан болды дегенді білдірмейді.

    Қате нұсқаларды ажырату: Байлық, би ретіндегі бедел, сауда табысы немесе ерлік өздігінен осы әулеттік құқықты бермеді. Оларды ханның нақты ықпалына әсер ететін жағдайлармен шатастыруға болмайды.

    Қайта орындауға ишара: «Үміткер бола алу» мен «таққа сайлану» шарттарын бөлек анықтап, жауапты сұрақтағы әулеттік өлшеммен тексер.

  4. Дұрыс жауап: Әулеттік шығу тегі

    Жауап нұсқалары

    1. A.Мал санының көп болуы
    2. B.Әулеттік шығу тегідұрыс
    3. C.Әдеттік құқықты жетік білу
    4. D.Қолөнерде шебер атану
    5. E.Жорықтағы жеке батылдығы

    Түсіндірме

    Ереже: Әлеуметтік мәртебелер әртүрлі негізбен қалыптасады. Бірі мұрагерлік әулетке, екіншісі жеке білімге, ерлікке немесе экономикалық жағдайға байланысты болуы мүмкін.

    Қолдану: Сұлтан мәртебесі Шыңғыс әулетінен тарауымен байланысты болды. Оның табысы аз немесе көп болуы осы тектік негізді өздігінен өзгерткен жоқ.

    Қате нұсқаларды ажырату: Мал саны байлықты, құқықтық білім бидің беделін, шеберлік кәсіпті, ерлік батыр атағын түсіндіреді. Бұл белгілер маңызды болғанымен, сұлтандық мәртебенің негізгі әулеттік шартын алмастырмайды.

    Қайта орындауға ишара: Әр белгі арқылы қандай мәртебе алынатынын жұптастыр: бай, би, шебер, батыр немесе әулеттік билеуші; содан кейін сұралғанын таңда.

  5. Дұрыс жауап: Әлеуметтік мәртебені тілдік қаратпа арқылы білдіруді

    Жауап нұсқалары

    1. A.Әлеуметтік мәртебені тілдік қаратпа арқылы білдірудідұрыс
    2. B.Малға меншік белгісін таңба арқылы бекітуді
    3. C.Рулардың қонысын карта арқылы көрсетуді
    4. D.Кәсіп өнімін сауда бағасымен салыстыруды
    5. E.Сот дауын міндетті әскери жорықпен шешуді

    Түсіндірме

    Ереже: Тілдік қаратпа адамдар арасындағы құрмет пен мәртебелік қатынасты білдіруі мүмкін. Оны кәсіп атауы, меншік таңбасы немесе әкімшілік аумақ белгісімен алмастыруға болмайды.

    Қолдану: Тақсыр деген қаратпа билеушіге құрмет білдіріп, қоғамдағы иерархиялық қатынасты көрсетеді. Сұрақ бұл сөзді қолданудың әлеуметтік қызметін тануға бағытталған, оның барлық заманда тек бір ғана тұлғаға айтылғанын бекітпейді.

    Қате нұсқаларды ажырату: Қалған нұсқалар таңбалау, карта, баға немесе әскери әрекетке қатысты. Олар адамның мәртебесін сөйлеу әдебі арқылы жеткізудің мазмұнын сипаттамайды.

    Қайта орындауға ишара: Белгінің қандай жолмен берілгенін анықта: сөзбен құрмет білдіру ме, затқа таңба салу ма, әлде басқару әрекеті ме?

Жауаптары мен түсіндірмелері бар тағы 10 сұрақ

Олар жинақта: тақырыптың барлық сұрақтары, сынып үшін араластырылған тесттің екі нұсқасы, мұғалімге арналған кілттер мен түсіндірмелер. Басып шығаруға арналған PDF.

Жинақты сатып алу · 200 ₸Бүкіл кітап — 2000 ₸ (48 × 200 ₸ орнына)

Тек жеке пайдалануға арналған: таратуға болмайды.

Кітаптың басқа тақырыптары

Сұрақтар «Қазақстан тарихы» оқулығы бойынша құрастырылған, Атамұра, 2018.